本書は、仮名の臨書を効率的に行うための知識、方法を、豊かな図版とともにわかりやすく提案するものです。
　しかし本書の注目点はそれにとどまるものではありません。平安朝の仮名を主とする、古筆（こひつ）についてのいくつかの考察は、定説を覆すものと言ってよいでしょう。
　なかでも、「現存せる仮名のうち最も優れた劇跡」（田中親美）、「尊むべく、仰ぐべく、拝すべきはまず高野切」（尾上柴舟。ともに本書48頁）といわれる高野切古今和歌集の成立年代と筆者について、先人の研究を踏まえつつも綿密な比較を行ったうえでの、通説より30年ほど遡るのではないか？3人の筆者のうちの筆頭は、三跡のひとり、藤原行成ではないか？との推論は興味深いものです。その他にも、鋭い視点で深く古筆を見すえてきた筆者ならではの、瞠目すべき考察に接することが出来るかと思われます。
　著者は声高に主張するのではなく、「私の中では自然な感覚ですが、当然、批判はあると思います」（書道誌「墨」201号のインタビュー）と語っています。
「書くこと・読むこと」の中心にある「書」は日本文化の中で、大きな位置を占めてきました。日本の書を見直すためにも、重要な一冊です。

■著者まえがきより要約
　書の学習の要点は、一に「よい手本を見つけること」、そして、その内容に眼をむけ、一生懸命習うことである。臨書の重要さは多くの先学が指摘してきたことだが、同時に書を見る娯しみ、すなわち鑑賞的な態度としても、実際に筆を運びながら確認することができるという点でも、有効な方法である。実際に筆を運びながらの観察、洞察は、唯見ているだけの見方とは違った面が見えてくることが多くある。そうした視点に基づき本書では、第一章で、近現代の中で残された優れた臨書とその筆者の紹介を、第二章で、臨書についての留意点を、第三章では仮名古筆についての類聚整理（系統的分類）を試みた。
　仮名古筆は今日沢山残されているので、やみくもにながめているだけではわかりにくい。類聚整理の理由もその解消にある。本書では類聚整理に多くの頁を割いているが、仮名古筆の系統的見方は、臨書学習の効率化に役立つ。

【目次】

はじめに

第一章　近現代臨書精華-臨書への取組

元永本古今集の臨書

本能寺切の臨書

高野切第一種の臨書

桂本万葉集の臨書

一条摂政集の臨書

西本願寺本三十六人集貫之集下の臨書

十巻本歌合永承五年祐子内親王家歌合の臨書

関戸本古今集の臨書

臨書の貼りまぜ

西本願寺本三十六人集から紙文様原本写

第二章　臨書の用意

用具、用材

執筆と運筆

第三章　類聚整理-仮名古筆の見方と知識

仮名古筆の分類

高野切について

摂関期の仮名古筆

院政期の仮名古筆（1）高野切の流れ

院政期の仮名古筆（2）藍紙本万葉集系統

院政期の仮名古筆（3）寸松庵色紙、関戸本古今集系統

西本願寺本三十六人集

補遺1　仮名古筆と片仮名

補遺2　同筆と別筆（1）

補遺3　同筆と別筆（2）

補遺4　仮名古筆と写経

後記